बाबासाहेब अम्बेडकर के बौद्ध धर्म में रूपांतरण पर सी एन अन्नादुराई

तमिलनाडु के पूर्व मुख्यमंत्री सी एन अन्नादुराई, और जिन्होंने राज्य में पहले डीएमके मंत्रालय की अध्यक्षता की, देश के कुछ राजनीतिक नेताओं में से एक थे जिन्होंने बाबासाहेब डॉ अम्बेडकर के बौद्ध धर्म में बदलने के निर्णय का स्वागत किया । यह है जो उन्होंने उस महान घटना के बारे में (1956 में) लिखा था ।

अन्नादुराई की जयंती 15 सितंबर को मनाई गई, और यह नोट उस खाते पर सर्कुलेशन में है । जातिगत प्रश्न के संबंध में द्रविड़ियन पार्टियों के लिए यह भी एक अनुस्मारक है कि उनका संस्थापक कहां खड़ा था ।

(शिव शंकर द्वारा नोट)

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आज बौद्ध धर्म ने हिंदू धर्म से थक कर बाहर निकलने की कोशिश की है । इतिहास में पहले कभी ऐसी घटना नहीं हुई: एक दिन और एक ही जगह इकट्ठी हुई, तीन लाख से अधिक पुरुष, महिलाओं और बच्चों ने एक धर्म छोड़ दिया, हिंदुत्व छोड़ कर बौद्ध धर्म को गले लगाया । इसके बारे में एक रिपोर्टर लिखते हुए, टिप्पणी करता है कि दुनिया में कहीं भी ऐसा नहीं हुआ है, और लोगों के इस समुद्र पर शहर के बाहर बड़ी जमीन पर इकट्ठा हुई, एक ऐसी जगह जो दस लाख वर्ग फुट फैली है ।

हिंदुत्व से बाहर निकलना आत्म-नवीकरण का कार्य है, यह कल पार नहीं हुआ और एक लंबे इतिहास का पता लगाया जा सकता है । फिर भी इस घटना ने तीन लाख लोगों को देखा, सब एक ही बार, और एक ही जगह में अपने विश्वास के पीछे छोड़ कर बौद्ध धर्म के रक्षकों की रीढ़ कांपते हुए हिंदू धर्म के रक्षकों की रीढ़ कांपते हुए । यह दावा करना अतिशयोक्ति नहीं होगी कि उनमें से कुछ जो अतीत में दूसरे विश्वास में परिवर्तित हो गए थे, वे ल्यूकर और सोने के प्यार के शिकार थे, उन्नत स्थिति और शक्ति के । लेकिन इतनी बड़ी संख्या में बौद्ध धर्म में रूपांतरण की यह घटना, डॉ अम्बेडकर के साथ उनके सिर पर इस बात पर विचार नहीं किया जाना चाहिए ।

डॉ अम्बेडकर हिन्दू धर्म में सीखा है, और गहराई से पढ़ाई की है । कोई सुरक्षित रूप से कह सकता है कि हिन्दू पाठ नहीं है, चाहे वैदिक हो या अगामिक, कि उसने महारत हासिल नहीं की । उनका कानून का ज्ञान व्यापक है और उसकी कानूनी पहचान और प्रशिक्षण ने उन्हें भारतीय संविधान बनाने के कार्य में फिट कर दिया । इस तरह के एक विद्वान ने अपने हिंदू आस्था से बिछाने का फैसला किया और तीन सौ हजार लोगों के साथ बौद्ध धर्म में परिवर्तित होने का एक अनोखा विकल्प बनाता है, और एक जो दूसरों द्वारा प्रयोग किए गए उस से काफी अलग है, जो केवल अपने धर्म के नापसंद होने के कारण ।

रूपांतरण पर डॉ. अम्बेडकर ने प्रतिज्ञा ली है: कि अब वह ब्रह्मा, विष्णु, महेश, कबाली और गणपति जैसे हिंदू देवताओं को अपना नहीं मानेंगे; अवतार सिद्धांत पर विश्वास नहीं करेंगे; या वास्तव में किसी भी प्रकार के अनुष्ठान में बहुत बढ़िया । उन्होंने यह भी स्पष्ट कर दिया है कि वह बुद्ध को विष्णु का अवतार नहीं मानते हैं और वह ब्राह्मणों को जो कुछ भी अनुष्ठान करने के लिए आमंत्रित नहीं करेंगे; कि सभी पुरुष समान हैं और इसके बाद वह पांच महान बौद्ध पालन अपनाएंगे, अर्थात, तथाकथित पंचशील गुण ।
ये मन्नत हिंदू धर्म के अंदरूनी मूल के साथ-साथ बौद्ध पंथ को एनिमेट करने वाले सिद्धांतों को भी रोशन करती है ।

हमेशा की तरह हिन्दू धर्म के रक्षकों में इस रूपांतरण की खबर को प्रेरित नहीं किया गया है । और हमेशा की तरह, उन्होंने जलन के साथ जवाब दिया है । कांग्रेस के सत्ताधारी गठबंधन, जैसा कि उम्मीद की जा सकती है, उसने उसका मजाक उड़ाया है, और डॉ अम्बेडकर को विलय करके इसके साथ शर्त लगाने की कोशिश की है, जो इस परिवर्तन को अपने कोलोसस की तरह बढ़ाता है । उन्होंने इस क्षणिक ऐतिहासिक घटना को ऐसे व्यवहार करने का चयन किया है मानो यह एक साधारण घटना हो, और इस तरह उन्होंने भारत की जनता को समझाने की मांग की है । कोशिश करो क्योंकि वे रूपांतरण को कम करने की कोशिश कर सकते हैं, उनके सफल होने की संभावना नहीं है और निराश हो जाएंगे । लेकिन वे अपने प्रयास में बने रहेंगे । और वे क्यों नहीं करेंगे? क्योंकि यही उनका स्वभाव है । आखिर तेंदुए अपने धब्बे नहीं बदलता ।
लेकिन दुनिया के लोगों को इस घटना के आधार पर न्याय करने की संभावना नहीं है कि वे क्या कहते हैं । डॉ अम्बेडकर का रूपांतरण दुनिया भर में प्रतिबिंबित करने के लिए बाध्य है । अलग-अलग देशों में विचारक खुद से यह सवाल जरूर पूछेंगे: डॉ अम्बेडकर ने तीन लाख लोगों के साथ हिन्दू धर्म छोड़ने की हिम्मत क्यों की?
भारतीय संविधान द्वारा उत्तर मांगा या सुसज्जित नहीं किया जा सकता है जो घोषणा करता है कि छुआछूत खत्म कर दी गई है । कांची मट के शंकराचार्य द्वारा तर्क दिया जा रहा है कि विदेशियों ने 9 करोड़ रुपए रूपांतरण की ओर खर्च किये हैं, इस सवाल का जवाब नहीं दिया जा सकता है ।

दुनिया के लोग सही तरीके से यह सोचेंगे कि नेहरू के भारत में विश्व शांति के प्रति उनकी प्रतिबद्धता बनी रहती है, छुआछूत के बावजूद और इस बड़े पैमाने पर रूपांतरण का कारण यही है । पंचशील पर नेहरू का प्रवचन, संविधान के सुगंधित शब्द या, इस मामले में राष्ट्रीय दैनिक द्वारा फेंका जा रहा दुरुपयोग विश्व राय को प्रभावित नहीं करने वाला है । कांग्रेस के सत्ताधारी गठबंधन को शायद यह पूछना जरूरी नहीं है, या मूल कारण की तलाश क्यों लोगों ने हिंदू आस्था से इतनी बड़ी संख्या में बाहर निकलने की कोशिश की है । गठबंधन सोच भी सकता है कि यह इसकी जिम्मेदारी नहीं है ।

लेकिन कांची शंकराचार्य से ऐसा दृष्टिकोण अपनाने की उम्मीद नहीं की जा सकती । क्योंकि वह अपनी उच्च स्थिति में बैठा रहता है, एक व्यक्ति जो पूरी तरह से हिन्दू धर्म पर निर्भर रहता है अपने लाभ और समाज में स्थान के लिए । उनकी प्रतिक्रिया की उम्मीद के अनुसार है, अर्थात, उन्होंने अपनी घटती हुई स्थिति और समान रूप से घटती आय को किनारे करने की कोशिश की है; और जबकि उनके शब्दों से लोगों को स्वेच्छा से हिंदू धर्म को स्वीकार करने के लिए प्रेरित करने की संभावना नहीं है, वे उस तरह के भी नहीं हैं जो मदद करेंगे हिन्दू धर्म पर फंसने वालों को पवित्र और मनाओ ।

शंकराचार्य ने लोगों को विश्वास में बदलने के लिए 9 करोड़ रुपये खर्च किए हैं । उनसे हमारा सवाल यह है: आज तक उन्होंने तथाकथित उदास वर्गों को उनके जीवन में सुधार लाने में मदद करने के लिए क्या किया है? अकेला छोड़ दो करोड़ो, कम से कम कुछ लाख खर्च किये है क्या? अगर उसके पास है तो क्या वह हमें इस तरह के खर्च का सांख्यिकीय सबूत दिखा पाएगा?

इस्लाम बाहर से हमारे पास आया था, लेकिन भारत में मुसलमान 'वहां' से यहां नहीं पलायन हुए । कभी-कभी वे सभी हिन्दू थे, और अगर एक समय में सैकड़ों में थे, लेकिन आज उनमें से करोड़ों हैं, समुदाय के इस विस्तार के कारण हिंदुत्व में मांगी जानी चाहिए । इसी तरह, ईसाई धर्म के साथ: यहां जड़ कैसे लगा?

डॉ अम्बेडकर के रूपांतरण का उपहास करने वाले इस सवाल पर विचार करें ।
अम्बेडकर के साथ बाहर निकलने वाले ये तीन लाख लोग ही नहीं, कई और संभावना है । छुआछूत, अयोग्यता, लोगों को आपके करीब नहीं आने देना, उच्च-नीच की जन्म-आधारित धारणाओं पर जोर देना... भले ही सोने में बना महल ही क्यों न हो, यह वायरस और डॉ अम्बेडकर जैसे पुरुषों से पीड़ित एक इमारत है ऐसी जगह में रहने की उम्मीद नहीं की जा सकती । वे इसे एक या दूसरे दिन छोड़ देंगे ।

डॉ अम्बेडकर का रूपांतरण उन सभी लोगों से प्रशंसा का हकदार है जिनके पास अच्छी भावना और बुद्धि है ।

सी एन अन्नादुराई, द्रविड़ नाडु, 21.10.1956

(वी द्वारा तमिल से अनुवादित गीता)